عقاید و آرای شیخ فضل‌الله نوری، کتاب جمعه سال اول شماره ۳۱، فریدون آدمیّت،
کتاب جمعه سال اول شماره ۳۵ صفحه ۱۳۷ و ۱۴۵
تاکنون این کتاب ها خلاصه شده است:
اریخ اسلام فیاض
تاریخ اسلام جعفرشهیدی
خلافت عباسی دکتر خضری
عباسیان طقوش
بخش جنگ های صلیبی تاریخ عرب فیلیپ حتی
جنگ های صلیبی ستارعودی
تاریخ عرب جاهلی
صفویه راجر سیوری
امویان آندلس انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
سلجوقیان ملیحه ستارزاده
مقالات: رید، دیوان، اقطاع، آئین دادرسی و حسبه
کتاب دیوان سالاری در عهد سلجوقی، کتاب خراج نظام های مالی دولت های اسلامی و کتاب احکام السلطانیه ماوردی
کتاب تشکیلات اسلامی انور رفاعی
مدخل تعلیم و تربیت دایره المعارف اسلام
تاریخ دانشگاه های بزرگ اسلامی عبدالرحیم غنیمه
بخش اسلام کتاب تاریخ عمومی هنرهای مصور علینقی وزیری
کتاب تاریخ هنر در سرزمین های اسلامی انور رفاعی
کتاب تاریخنگاری در اسلام استاد سجادی و عالم زاده
کتاب مدخل تاریخنگاری دایره المعارف اسلام
کتاب علم تاریخ در گستره تمدن اسلامی دکتر صادق آئینه وند
علم و تمدن در اسلام سیدحسین نصر
علم در اسلام به اهتمام احمد آرام
کتاب تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی تالیف ذبیح الله صفا
کتاب جغرافیای تاریخی قره چانلو
شرق شناسی دکتر عبدالله همتی گلیان
مطالعات اسلامی در غرب محسن الویری
مطالعات اسلامی در غرب انگلیسی زبان مرتضی اسعدی
تا الان در آزمون استخدامی شرکت نکرده بودم و امسال برای اولین بار در آزمون استخدامی آموزش و پرورش شرکت کردم. به نظرم سوالات عمومی استاندارد و تعریف شده بود. منابع آزمون هم در حدواندازه کنکور سراسری و پائین تر بود اما منابع تخصصی در رشته الهیات را می توان تاریخ قران، تفسیر و علم و حدیث و کتاب مبانی فقه و حقوق اسلامی و کلیات علوم اسلامی شهید مطهری حدس زد.
امیدوارم فرصتی پیش بیاید که بتوانم خلاصه ای از این منابع را در اختیار شرکت کننده ها قرار دهم.
خیلی از افراد بعد از اینکه کارشناسی را می گیرند تمایلی به ادامه تحصیل در رشته خود ندارند و دوست دارند رشته ای دیگر بخوانند. رشته تاریخ یکی از رشته هایی است که مورد علاقه این دست از افراد است اما بی اطلاعی از منابع و سرفصل ها سبب عدم موفقیت این دوستان می شود. این وبلاگ می تواند به همه این افراد و نیز کسانی که سال ها درس و بحث را راه کرده اند یا وقتی برای درس خواندن نداشته اند کمک کند. ارائه خلاصه منابع و میزان اهمیت هریک از آن ها کاری است که توسط این وبلاگ در اختیار شما قرار می گیرد.
مشهدی ها شیخ حسین صفایی را با فریادهای بلندش در تظاهرات های انقلابی سال 1357ش می شناسند. امروز بعد از مدت ها موفق شدم که گفتگویی یک ساعت و نیمی با ایشان داشته باشم. حافظه و قدرت بیان شیخ صفایی واقعا ستودنی است. صحبت هایی که داشت به نظرم آن قدر جذاب و تازه بود که برای چاپ دوم کتاب روز آزادی زن مجبور به تغییر متن شویم.
خداحفظشان کند.
دوستانی که تمایل به ادامه تحصیل در رشته تاریخ دارند. گرایش تاریخ و تمدن یکی از بهترین گرایش هاست.
چراکه در علاوه بر جنبه های ی تاریخ، دانشجو واحدهای مختلفی در حوزه فرهنگ و تمدن اسلامی می گذراند که جذاب تر از تاریخ ی است و دانش افزایی بیشتری به دست می آورد. با منابعی آشنا و مجبور به مطالعه می شود که در رشته تاریخ محض شاید تنها به عنوان مطالعه آزاد و علاقه شخصی به سراغ آن ها برود. سرفصل های گسترده این رشته به دانشجو کمک می کند تا با آزادی عمل بیشتری موضوع تحقیقی خود را انتخاب کند.
قبولی در آزمون ارشد و دکتری رشته تاریخ و تمدن به مراتب آسان تر از قبولی در گرایش های مختلف تاریخ است.
البته باید توجه داشته باشید که گرایش تاریخ و تمدن جزء رشته های الهیات به حساب می آید. همزمان با انتخاب این رشته شما می توانید به سوالات گرایش ادیان و عرفان هم پاسخ دهید و چه بسا پس از آزمون به فکر تغییر رشته باشید که اگر بتوانید به سوالات ادیان و عرفان هم پاسخ دهید در انتخاب رشته آزادی عمل بیشتری دارید. هر دو گرایش تاریخ تمدن و تاریخ ادیان چهار درس دارند که دو درس مهم انگلیسی و عربی که به ترتیب ضریب های سه و چهار دارند بین این دو گرایش مشترک هست و مطالعه چند منبع در رشته ادیان و عرفان در کنار خلاصه های تاریخ و تمدن می تواند سبب شود که شما در دو گرایش به یک رتبه خوب برسید.
دوستانی که تمایل به انتخاب رشته تاریخ و تمدن را دارند برای تهیه جزوه ها در نظرات شخصی شماره ای که در پیام رسان ها فعال است( تلگرام یا پیام رسان بله ) را یادداشت کنند.
امیدواریم با ارائه خلاصه منابع اصلی و نکات مفید برای موفقیت به شما در آزمون مقاطع ارشد و دکتری کمک کنیم.
به جز دو گروه، که یکی به امامت محمدبن علی شخصی که در زمان حیات پدرش امام هادی وفات کرد و دیگری جعفر بن علی را امام خود دانسته و جعفریه خُلَّص لقب یافتند، همه شیعیان به امامت حضرت عسکری گردن نهادند.
الف: رفت و شد شیعیان با امام تحت کنترل درآمده و شناسایی شیعیان برای آن ها ممکن می شد.
ب: حضور آن ها مانع از ایجاد قیام بر علیه عباسیان بود.
موضوع آن هدایت شیعیان در شیوه پرداخت واجبات مالیشان است. در میان وکلای مناطق، سلسله مراتبی وجود داشته است که حقوق مالی امام بایستی از طریق آن به وکیل اصلی وی رسانده شود. سیستم وکالت موجب گسترش آموزه های شیعی در قالب حدیث و کلام به تمامی جوامع کوچک و پراکنده شیعه می شد. مثل کش و سمرقند.
از مهمترین وکلای امام عسکری که بعدها به منصب نیابت خاص در غیبت صغری رسید، عثمان بن سعید مشهور به سمّان بود. او از طرف امام هادی و عسکری به وکالت برگزیده شده وی در راس سلسله مراتب قرار داشت.
از چهره های مولف در عصر امام عسکری(ع)، مدتی خادم مقبره حضرت معصومه بود. وی باید یکی از حلقات پیوند تشیع قم با حوزه سمرقند، که در اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم نضج گرفت، باشد. یکی از کتاب هایش الرد علی الزیدیه است.
شامل تفسیر سوره حمد و قسمتی از سوره بقره. گرایش اخباری این تفسیر را پذیرفته اند.(صدوق، طبرسی، کرکی، حر عاملی و مجلسیین) حال آنکه گرایش عقلگرا آن را نامقبول دانسته است: خویی، بلاغی، حلی، ابن الغضائری
علی بن ابراهیم قمی و محمد بن مسعود عیاشی از مفسران متقدم شیعه، هیچکدام در تفسیرهای خود، روایتی از این کتاب نقل نکرده اند.
کتاب المقنعه اثری بوده است که محتوایش برگرفته از امام هادی که توسط رجا بن یحیی روایت شده و در سال 255 از خانه امام عسکری به بیرون راه یافته است.
سوابق بازداشت و خطرات حکومت، مخالفت ی حضرت و رحلت آن حضرت در سنین جوانی موید شهادت ایشان می باشد.
کتب منسوب به امام عسکری(ع):
الف: تفسیر امام عسکری(ع) ب: کتاب المقنعه یا المنقبه
درباره این سایت